Music / Треки 1
Fornication (Dj Adoris Breakbeat Mix)  PR 110 ▲      
Like
Download: MP3, 320 Kbit
Listens: 12 297
Downloads: 700
Bookmarks: 6
Styles: Dubstep
Duration: 4:13
BPM: 320
Size: 9.6Mb
Recording: 15 May 2021
Publication: 15 May 2021 17:54
More
Прелюбодеяние в христианстве: последствия и искупление

Прелюбодеяние (блуд, супружеская измена) – один из тяжких грехов в христианстве. Согласно седьмой заповеди: «Не прелюбодействуй!», то есть она призывает быть верным супругу, не вступать в нечистую и незаконную, блудную связь.
Смысл заповеди «Не прелюбодействуй»

Супружеская измена, половая связь вне брака и с людьми, состоящими в супружестве, – один из семи смертных грехов в православии. Христианство считает, что блуд нарушает целостность личности.
Прелюбодеяние в Библии: предательство своей семьи

В «Святом Писании» под прелюбодеянием подразумеваются:

Намеренные блудные помыслы, то есть греховные фантазии о половой связи с другим человеком.
Пристрастие к красивой внешности и похотливый взгляд на другой пол резко осуждается Евангелием, так как считается, что через глаза похоть легче всего проникает в душу. То есть, если человек отдает предпочтение внешности людей, а не духовности, то он уже допускает совершение греховной связи.
Чтение любовных романов и любой другой литературы на сексуальную тему приносит в душу разлад и наталкивает человека на грех.
Сладострастные разговоры, независимо от того рассказчиком является человек или слушателем, также побуждают в нем похоть.
Сквернословие – это прямое оскорбление матерей и целомудрия других. Матерная (скверная) брань оскверняет не только уста человека и всю его плоть и считается прямым покушением на целомудрие человеческой души.
Песни о любви к другому полу. Чем откровеннее и бесстыднее их содержание, тем автор, исполнитель и слушатели ближе к свершению плотского греха.
Разгульная и страстная музыка, которая приводит человека греховным мыслям и возбуждает в нем похотливые фантазии.
Откровенные (бесстыдные) пляски и танцы, также пробуждают в теле и душе греховные желания. Неважно сам человек танцует или только наблюдает за другими.
Любовная переписка говорит о готовности человека предаться разврату. Допускается она только между супругами или обрученными.
Слишком свободное общение с другими людьми – хождение под руку, ночлег лиц разного пола в одном помещении, совместное путешествие и тому подобное.
Обольщение, кокетство, чрезмерная угодливость лицу другого пола.
Ношение одежды и личины (маски) другого пола.
Подсматривание за другим человеком, когда он полностью или частично обнажен.
Соблазн на собственную наготу.
Неотклонение себя от живых соблазнительных картин плотской похоти. Чтобы сохранить целомудрие души и тела, человек должен отводить взгляд, если случайно столкнулся с проявлением другими людьми похоти.
Украшение своего жилища вещами, вызывающими вожделение, – обнаженные статуи, соблазнительные картины, шелковые занавесы и одеяла и тому подобное. Сюда же можно отнести использование благовоний, ароматических свеч, духов.
Разжжение похоти у себя или другого человека искусственными способами – спиртными напитками, специальными препаратами и тому подобными.
Изысканная, вульгарная, нескромная одежда, обилие ювелирных украшений.

Все эти причины могут привести к развращению души и натолкнуть человека на грех.
Отличия прелюбодеяния и блуда

Блуд и прелюбодеяние тесно связаны друг с другом, но между ними есть ряд существенных различий. К ним относятся:

в Библии о прелюбодеянии говорится, что, прежде всего – это супружеская неверность;
значение слова «блуд» – это не только измена мужу или жене, но и любые сексуальные связи вне брака. Кроме того, под блудом подразумеваются похотливые мысли и действия человека, направленные на разврат (ношение вульгарной одежды, употребление расслабляющих веществ, просмотр спектаклей и фильмов на интимную тему и многое другое).

При том, что блуд и прелюбодеяние несколько отличаются друг от друга, необходимо помнить, что к совершению греха, часто приводит развратный образ жизни (блуд).

Грех прелюбодеяния в православии считается одним из самых тяжких грехов, так как от неблаговидных действий грешника страдает не только он сам, но и его близкие.

Брак должен быть построен на взаимной честности и доверии, а прелюбодеяние в первую очередь лишает супругов этого. Между истиной любовью и грешной огромная разница. Преступная связь крадет из семьи благорасположение, покой, убивает любовь и порождает раздоры. Поэтому прелюбодеяние резко осуждается не только церковью, но и в народе.
Последствия и наказание

От грешной связи страдают не только тело и душа согрешившего человека, но и близкие ему люди. Последствия греха могут быть необратимыми:

первую очередь разрушается семья;
прелюбодеяние приравнивается Библией к воровству, так как согрешивший крадет покой и счастье у своей семьи;
похоть опускает человека на уровень животного, которым руководят только инстинкты;
сознанием завладевают похоть и низменные мысли;

прелюбодей теряет уважение у близких;
из отношений между супругами уходят доверие, взаимопонимание, любовь и другие теплые чувства;
человеку придется вымаливать прощение у Бога до самой смерти;
начинают развиваться смертельно опасные болезни;
грешник забудет о душевном покое, так как рано или поздно его начнет мучить совесть и сожаление о содеянном;
прелюбодей обрекает себя на одиночество;
человека может получить наказание за блуд в виде потери разума.

По православным канонам грех прелюбодеяния один из самых тяжелых, поэтому церковь крайне негативно относится к безнравственным интимным связям. Согрешивший лишается права посещать церковь сроком на 15 лет.
Прелюбодеяние в Библии: предательство своей семьи

Прелюбодея оставляет Божья благодать, что заставляет страдать не только его душу, но и тело. Пока грешник искренне не раскается, Церковь запрещает ему проходить Таинство Евхаристии.
Как защитить себя от похотливых побуждений

Человек все чаще сталкивается с искушением похотью, страстью и греховным вожделением. Церковь советует, чтобы защитить себя от соблазна, сохранить целомудрие и не приближаться к похоти, необходимо следовать следующим правилам:

Как можно чаще посещать исповедь и причастие.

Бороться с чревоугодием при помощи поста и воздержания. Не объедаться, по возможности исключить из рациона острых и жирных продуктов, всех видов мяса.
Уделять достаточное время телесному труду, то есть желательно работать до наступления сильной усталости.
Искренне верить в Бога и молиться как можно чаще.
Проявлять скромность в одежде и поведении. Желательно отказаться от парфюмерии и косметики.
Стараться избегать просмотра фильмов, картин, телепередач, которые часто пробуждают в человеке низменные инстинкты.
Создать семью и стараться быть верным своему партнеру всю жизнь.
При посещении греховных мыслей стараться сразу же избавиться от них. В этом случае хорошим помощником будет молитва.
Помогают избежать искушения похотью милосердие, послушание и смирение.
Всегда помнить насколько тяжким будет наказание за прелюбодеяние.
Читать Св. Писание и Житие святых.
Желательно найти себе хобби, которое поможет отвлечь от греховных мыслей.

Защитить себя от искушения сложно, но возможно. Это намного лучше, чем искупать свою вину перед Богом и близкими всю оставшуюся жизнь.
Трудно ли признаться в прелюбодеянии?

Человеку трудно признаться в любом грехе, в том числе и в прелюбодеянии. Но без признания и искреннего раскаяния грешник не сможет получить прощение.
Прелюбодеяние в Библии: предательство своей семьи

На исповеди никто не потребует рассказывать о подробностях совершения греха, достаточно будет озвучить сам факт. При этом священник будет задавать уточняющие вопросы. Делается это не из праздного любопытства, а чтобы выбрать епитимью.

Искреннее покаяние дает возможность согрешившему с помощью священнослужителя получить прощение от Иисуса. Важно помнить, что любой грех отдаляет человека от Бога, впускает в его душу демона и обрекает грешника на адские муки.
Как искупить грех?

Важным шагом на пути к искуплению будет осознание греха и полное, искреннее раскаяние. Затем прелюбодею потребуется выполнить ряд обязательных действий:

Пойти в Церковь помолиться, чтобы показать Богу свое искреннее раскаяние. Затем исповедоваться. При этом упомянуть необходимо обо всех грехах, которые накопились к моменту проведения таинства. Важно вспомнить все свои прегрешения, даже на первый взгляд незначительные.
Следующий шаг - это подготовка к причастию и посещение этого таинства. За 3 дня до причастия следует молиться дважды в день (утром и вечером) и соблюдать строгий пост. Затем следует причастие.
Принятие епитимьи за прелюбодеяние. Священник выбирает любой вариант наказания, который он считает приемлемым к человеку. Это может быть подаяние милостыни нищим, паломничество, соблюдение поста, усиленные молитвы, запрет на причастие и многое другое.
В том случае, если грешник по каким-либо причинам не может выполнить епитимью, то он должен обратиться к священнику с просьбой, поменять наказание.
Согрешивший должен не допускать мысли и встречи с человеком, с которым он вступил в преступную связь.
Если супруг знает о совершенной измене прелюбодей обязан раскаяться и перед ним и всеми силами вымолить прощение у пострадавшей стороны и заставить доверять вновь.

Каждый человек должен помнить, что прелюбодеяние – это один из самых страшных грехов и его долг всеми силами не допускать его. Если он оступился, то необходимо не просто вымолить прощение у Бога и супруга, но и не совершать прелюбодеяние вновь.

Цитата про прелюбодеяние от афонского монаха Никодима Святогорца: «Даже если ты, выкупив сотни рабов христиан из рабства у нечестивых, дашь им свободу, это не приведет тебя к спасению, если ты при этом сам находишься в зависимости от страстей».

Comments

Pinned comments
Energy Weight  30 May 2022 18:14
анрил какой-то)) качает добротно+++)
BANAN-B  2 May 2022 0:27
Креативненько и необычно.) Здесь какое-то смешение стилей. Гобой (или что там похожее на него) очень оживляет общую атмосферу. Поддерживаю!.
DJ ROMANTIC  21 April 2022 6:31
Энергичная, заводная тема! Молодчина!
Моя скромная поддержка! +PR
Esu  14 April 2022 8:53
Very energizing track and the flute-like instrument sounds awsome!+
DJ AristofeL  25 March 2022 10:04
Мой скромный ++++++++
Julia Fox  21 March 2022 11:43
Во благо!) +
Andrew NaVets  28 February 2022 21:36
Кайф-ф-ф !!!
Total Vacuum  14 February 2022 21:47
Мощная тема, Брат! И дудочка клевая! :)
DJ M@g!с  21 January 2022 12:09
ТОПчик!!!
ПРяник▲
DJ Igorean  7 January 2022 19:53
ПППушка!!! С Рождеством Дружище!!!
GigaSTar  4 January 2022 8:39
Очень круто +++
A S - P R O  31 December 2021 16:42
Прикольная тема!+ С Наступающим!!!
Tulentsoff Music  23 December 2021 23:09
Круто! +++
Shemyakin  22 December 2021 20:34
Отличный дабчик!+++
DJ Lex (Нерюнгри)  7 December 2021 14:42
+
Vladimir Lebedev  6 December 2021 4:54
Отличная работа!+++
DjDimas Kőnigsberg  5 December 2021 20:50
Крутяк поддерживаю))+++
MELEZH  16 September 2021 1:03
Дружище, однозначно поддерживаю работу, но у меня неоднозначное мнение..
Вот первую часть трека, до 2:10, хочется прям взять и раскачать в D&B.
Вторую часть трека не понял, вообще.. Что это было?!?
Александр  7 May 2022 5:18
Класс!!!
Konstantin ZIM  17 November 2021 19:22
Good dance good!
Dima Cramix  31 October 2021 21:08
Мелодия флейты красивое, и жесткий дабстеп это круто. Я с удовольствием поддержу. Класс.) +
JODLEX  28 October 2021 1:33
Оч мощный даб бро!)++
Micro DJ Sound System  23 October 2021 18:34
Интересно валит !!!
Поддержал ++++++ )))
IKRUM  13 October 2021 14:22
Настоящий музыкант играет в любом стиле, услышать в этом стиле было для меня неожиданно..) Здорово, понравилось!+++++
Dj Max PozitiFF  12 October 2021 11:18
Бомбесная работа! Респект
++++++
LaraRai  6 October 2021 17:02
Великолепно!!))+++++
Моя поддержка!)
VOVA J4CK6ON  23 September 2021 21:01
такая музыка по мне)))
S.N.T.Project  22 September 2021 9:48
Мощно !)
DJ Polkovnik  17 September 2021 23:20
+++
Orchestra " Lounge-Lion-ivanish"  17 September 2021 18:27
Супппррр !!! Оч.Интересно)))
DJ HUMAN  8 September 2021 16:58
Зажигательно.
Мой +++
M.D.Project  1 September 2021 7:55
Мощно и сочно!!!PR+++++
Mark Ronin  24 August 2021 12:03
Отлично качает !
F.A.K.E.E.R.  22 August 2021 17:31
Очень понравилось!!!
Атмосфера космос!!!
In Darkness  23 August 2021 10:27
С почтением!
HAGI  29 July 2021 10:46
Пипец !!! Реально на одном дыхании !!! +++ супер
Lucky Laura  23 July 2021 14:08
Super❤++
Dmitriy Random  25 July 2021 21:00
Прикольная тема.
С первых секунд поднимает настроение +++
AnriSiBass  21 July 2021 15:37
Трек обладает мощной энергетикой!
Zeuskiss  20 July 2021 16:02
Круто!!! Мощь!!!)
CDJ STROBB  16 July 2021 2:47
Мой++))
VASSILIY KUZMICH [DJ_VK]  15 July 2021 9:50
Высший пилотаж, музыкальный улëт!
На одном дыхании с мощным посылом!
Моя поддержка PRекрасного творения +++++
D.A.G.  9 July 2021 20:55
Вот эта тема шикардос!Очень мне понравилась!!!
Sun Spot  9 July 2021 9:36
Мощная темка +++
Waraxe  7 July 2021 13:22
Мощный трек, было приятно слушать! Плюс от меня!! +++
Юля Орешко DJ Erika  2 July 2021 19:42
Необычный трек)
С очень мощной энергией!
Моя поддержка++++++++++++!)
DJ DZHIMIX  24 June 2021 22:18
Понравилось! Моя поддержка +++++ )
ETONIK  20 June 2021 22:34
Круто,качественно,мощно!!!
Lora  20 June 2021 17:00
Слава) Очень броско, оригинальные музыкальные штрихи, необычная композиция! ;)))
Галина  20 June 2021 22:05
Весело у Вас) ... я зайду еще послушать..
Благодарю за поддержку+++++
ЮКА ✪ ПРИТЯЖЕНИЕ ✪  10 June 2021 14:21
Классный трек, Слава!!! Особенно музыкальная составляющая ;)) Мой +++++
Rust Light  7 June 2021 4:48
Мой скромный плюс, интересная работа!)))
Elena Moriy  4 June 2021 18:42
Совсем не мое, но так зашло, что забираю и эту в коллекцию. И PR+ конечно!
Gayane  6 June 2021 17:48
«Круто» будет как никогда уместно к этой работе)
Rinat  2 June 2021 14:05
Интересные ритмические рисунки и драйвовая атмосфера, Вячеслав. Молодец!!!
DenSkin8s  30 May 2021 4:29
Качает как следует !!!+++++
MNEKiNG  30 May 2021 8:14
ВЯЧЕСЛАВ, ОТЛИЧНО ПЕРЕДАЛ ЭНЕРГЕТИКУ+!!!
Maatti  1 June 2021 23:27
+++
ETONIK  28 May 2021 21:09
Fornication в стиле dubstep!!! Оригинальная передача!!!Круто!!!
FS wolf  21 May 2021 20:16
Шикарно !!! Работа впечатляет, брейкбит с речетативом и восточными вставками
звучит потрясно! Поддержка)
PAVEL SHCHUKIN  17 May 2021 11:22
+ PR шикарная работа !!!
ASPARAGUSproject  16 May 2021 20:51
Отличная работа Вячеслав! Очень оригинально, качество на высоте! С удовольствием поддержу!+++
ExclUsive™  16 May 2021 20:51
Обалденный брейкбит!!! Отлично!!!)+++++
M-DimA  15 May 2021 21:17
ОТЛИЧНО!!!
Мне работа Очень понравилась!!!
Дружище, однозначно плюс +++
Преп. Антоний однажды долго размышлял о множестве бедствий и искушений, постигающих людей, о страданиях невинных детей и о других, трудно постижимых для человеческого ума вопросах. Тогда он услышал: Антоний, это судьбы Божии. Исследовать их душевредно. Себе внимай.
Когда видите, что вас чернят, принимайте то, как целительные грязи.
Святитель Феофан Затворник
Смерть вожделенна для любящих Бога, но страшна не уготовавшимся.
Преподобный Парфений Киево-Печерский (1790–1855)
– Как достигнуть смирения?
– Чаще входи в себя... Считай себя хуже всех.
Святой праведный Алексий (Мечев)
Предадимся на волю Божию и тогда увидим Промысл Божий...
«Придя из Церкви, сотвори молитву “Достойно есть”, а затем скажи:
“Благодать Господа из святого дома Его да пребудет и в моем доме”».
Архимандрит Иакинф (Унчуляк)
Учитесь благодарить за все и радоваться, что нам дано быть Христовыми и тоже нести, хоть краешком плеча, крест Спасителя.
Митрополит Антоний Сурожский
9 июля – Празднование Тихвинской иконы Божией Матери.

Тихвинская икона Божией Матери, по преданию, одна из икон, написанных святым апостолом и Евангелистом Лукой. В V веке из Иерусалима была перенесена в Константинополь, где для нее был построен Влахернский храм. В 1383 году, за 70 лет до взятия турками Константинополя, икона исчезла из храма и в лучезарном свете явилась над водами Ладожского озера. Чудесно носимая с места на место, она остановилась близ города Тихвина. На месте явления иконы был построен деревянный храм в честь Успения Богородицы. Усердием великого князя Василия Ивановича (1505–1533) вместо деревянного храма был возведен каменный. В 1560 году по приказу царя Иоанна Грозного при храме был устроен мужской монастырь, обнесенный каменной стеной. В 1613–1614 годах шведские войска, захватив Новгород, не раз пытались уничтожить монастырь, но заступлением Божией Матери обитель была спасена. Так, однажды, в виду приближавшегося шведского войска, иноки решили бежать из монастыря, взяв чудотворную икону, но не могли сдвинуть ее с места. Это чудо остановило малодушных, и они остались в монастыре, уповая на защиту Божией Матери. Незначительные по числу защитники монастыря успешно отражали атаки намного превосходивших их сил противника. Наступающим шведам то представлялась многочисленная рать русских, идущая от Москвы, то какое-то небесное воинство, и они обращались в бегство. После чудесной победы над шведами в монастырь прибыли царские послы. Сняв список с чудотворной иконы, они отправились в деревню Столбово, в 50 верстах от Тихвина, где 10 февраля 1617 года был заключен мир со шведами. Главною порукою мира с русской стороны был принесенный список с чудотворной иконы. Впоследствии этот список был принесен в Москву и поставлен в Успенском соборе, а затем по просьбе новгородцев, участников войны со шведами, отправлен в Новгород и поставлен в Софийском соборе. Всероссийское празднование Тихвинской иконе Божией Матери, прославленной неисчислимыми чудотворениями, установлено Церковью в память ее чудесного явления и одоления врагов предстательством Богородицы.

Тропарь, глас 4:

Дне́сь, я́ко со́лнце пpесве́тлое, возсия́ нам на возду́се всечестна́я ико́на Твоя́, Влады́чице, луча́ми ми́лости миp пpосвеща́ющи, ю́же вели́кая Росси́я, я́ко не́кий даp Боже́ственный свы́ше благогове́йне воспpие́мши, пpославля́ет Тя, Богома́ти, всех Влады́чицу, и от Тебе́ pо́ждшагося Хpиста́ Бо́га на́шего велича́ет pа́достно. Ему́же моли́ся, о Госпоже́ Цаpи́це Богоpо́дице, да сохpани́т вся гpа́ды и стpаны́ хpистиа́нския невpеди́мы от всех наве́т вpа́жиих и спасе́т ве́pою поклоня́ющихся Его́ Боже́ственному и Твоему́ пpечи́стому о́бpазу, Де́во Неискусобpа́чная.

Кондак, глас 8:

Притеце́м, лю́дие, к Де́вей Богоро́дице Цари́це, благодаря́ще Христа́ Бо́га, и, к Тоя́ чудотво́рней ико́не уми́льно взира́ющи, припаде́м и возопие́м Ей: о Влады́чице Мари́е, присети́вше страну́ сию́ Твоего́ честна́го о́браза явле́нием чуде́сно, спаса́й в ми́ре и благовре́менстве оте́чество на́ше и вся христиа́ны, насле́дники показу́ющи Небе́сныя жи́зни, Тебе́ бо ве́рно зове́м: ра́дуйся, Де́во, ми́ра спасе́ние.

Молитва:

О Пресвята́я Де́во, Ма́ти Го́спода вы́шних сил, Небесе́ и земли́ Цари́це, гра́да и страны́ на́шея Всемо́щная Засту́пнице. Приими́ хвале́бно благода́рственное пе́ние сие́ от нас недосто́йных раб Твои́х и вознеси́ моли́твы на́ша ко престо́лу Бо́га Сы́на Твоего́, да ми́лостив бу́дет непра́вдам на́шим и проба́вит бла́гость Свою́ чту́щим всечестно́е и́мя Твое́ и с ве́рою и любо́вию поклоня́ющимся чудотво́рному о́бразу Твоему́. Не́смы бо досто́йни от Него́ поми́ловани бы́ти, а́ще не Ты уми́лостививши Его́ о нас, Влады́чице, я́ко вся Тебе́ от Него́ возмо́жна суть. Сего́ ра́ди к Тебе́ прибега́ем, я́ко к несомне́нней и ско́рой Засту́пнице на́шей; услы́ши нас моля́щихся Тебе́, осени́ нас вседержа́вным покро́вом Твои́м и испроси́ у Бо́га Сы́на Твоего́ па́стырем на́шим ре́вность и бде́ние о душа́х, градоправи́телем му́дрость и си́лу, судия́м пра́вду и нелицеприя́тие, наста́вником ра́зум и смиреному́дрие, супру́гам любо́вь и согла́сие, ча́дам послуша́ние, оби́димым терпе́ние, оби́дящим страх Бо́жий, скорбя́щим благоду́шие, ра́дующимся воздержа́ние: всем же нам дух ра́зума и благоче́стия, дух милосе́рдия и кро́тости, дух чистоты́ и пра́вды. Ей, Госпоже́ Пресвята́я, умилосе́рдися на немощны́я лю́ди Твоя́: разсе́янныя собери́, заблу́ждшыя на путь пра́вый наста́ви, ста́рость поддержи́, ю́ныя уцелому́дри, младе́нцы воспита́й, и при́зри на всех нас призре́нием ми́лостиваго Твоего́ заступле́ния, воздви́гни нас из глубины́ грехо́вныя и просвети́ серде́чныя о́чи на́ша к зре́нию спасе́ния, ми́лостива нам бу́ди зде и та́мо, в стране́ земна́го прише́льствия и на Стра́шнем Суде́ Сы́на Твоего́: преста́вльшыяся же в ве́ре и покая́нии от жития́ сего́ отцы́ и бра́тию на́шу в ве́чней жи́зни со А́нгелы и со все́ми святы́ми жи́ти сотвори́. Ты бо еси́, Госпоже́, сла́ва Небе́сных и упова́ние земны́х. Ты по Бо́зе на́ша Наде́ждо и Засту́пница всех притека́ющих к Тебе́ с ве́рою. К Тебе́ у́бо мо́лимся, и Тебе́, я́ко Всемогу́щей Помо́щнице, са́ми себе́ и друг дру́га и весь живо́т наш предае́м, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Очень сочувствую вам в том, что вы, живя в миру, задыхаетесь. Да, очень тяжело верующему сердцу смотреть на все то, что творится вокруг. Не отчаивайтесь и не унывайте, избегайте — насколько возможно — всех обществ, забав и увеселений.
   Пусть будет ваша комната вам келлия.
   Свободную минуту посвящайте на молитву, на чтение книг Св. Писания и на домашний и на ручной труд. В праздники посещайте храм Божий... Конечно, такой образ жизни от мира вы не скроете, над вами будут смеяться. Не обращайте на это внимания, пусть смеются. Помните, что по слову апостола Павла «вси хотящии благочестно жити гонимы будут». Быть может, и вам придется понести что-нибудь, уготовьте душу свою во искушение.

  Преподобный Анатолий Оптинский
Кто-то не доживет до того открытого выбора – или вера, или хлеб, — но выбор жизненного пути: или за Богом, или против Бога – совершается в жизни каждого человека и ранее, и теперь, и до конца дней жизни. Только на чаше весов лежит сейчас еще не кусок хлеба. А и такое время настанет. Но когда? Бог весть! Чем больше людей выбирают жизнь против Бога, тем скорее приближается последний выбор. Земля перестанет родить хлеб от злобы живущих на ней. Вся природа возопиет к Богу от человеческих беззаконий. Поле жизни зарастет тернием и бурьяном, а мы ведь делатели на этом поле, делатели на Божьей ниве.

Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
Сейчас рыцарей нет, все какие-то тряпочки, даже боятся предложить руку и сердце. Если он разводится, начинает делить с женой имущество. Какие-то мелкие жучки-крохоборы вместо рыцарей. Раньше русский мужчина был воин, многодетный отец, благородный рыцарь. А сейчас? Измельчал мужик!

В многодетной семье невозможно вырастить человека, который боится дедовщины. За три года мы не изменим демографическую ситуацию, но можем вывалившиеся мозги вставить назад - с помощью убеждения, проповедей или, как говорите, пропаганды.

Протоиерей Дмитрий Смирнов
КАКИЕ АКАФИСТЫ СВЯТЫМ ЧИТАТЬ В ЖИТЕЙСКИХ НУЖДАХ
(на всякую потребу)

Акафист всем святым, от века Богу Благоугодившим
Все они являются нашими заступниками перед Богом во всякой скорби и нужде

Акафист святому Архангелу Михаилу

Архистратиг Михаил (в пер. с евр. — «кто как Бог») поставлен Господом над всеми девятью Ангельскими чинами. С древних времен прославлен он на Руси. Пресвятая Богородица и Архангел Михаил — особые предстатели за русские города. Крепка вера православных христиан в помощь Архангела Михаила во всех бедах, скорбях, нуждах. Архангелу Михаилу молятся при входе в новый дом
*
Акафист святому Ангелу Хранителю

Каждому христианину Бог дает Ангела Хранителя, который невидимо охраняет человека всю его земную жизнь от бед и напастей, предостерегает от грехов, оберегает в час смерти. Ангел хранитель — скорый помощник в любой нужде и болезни
*
Акафист святому Предтече Господню Иоанну

Как проповеднику покаяния, ему молятся о даровании чувства покаяния. На Руси святому молились о покровительстве посевов и плодородии, при освящении пчельника
*
Акафист святому благоверному великому князю Александру Невскому, в иноках Алексию

Святой благоверный князь Александр, прозванный за победу над шведами Невским, положил все силы на священное дело защиты земли Русской. Ему молятся во время бедствия и нашествия врагов или о защите от нашествия иноплеменников и иноверных
*
Акафист святому мученику Вонифатию

Святому мученику Вонифатию молятся об избавлении от недуга пьянства и чревоугодия
*
Акафист святым мученикам Гурию, Самону и Авиву

Святым мученикам молятся о покровительстве семейного очага, о добрых отношениях в семье
*
Акафист святому великомученику Георгию Победоносцу

Егорий Храбрый, как простонародно называют этого святого, — покровитель Русской земли, государственности и военной мощи, семьи, детей, помощник в скорби и напасти. Особо ему молятся об опасности нападения диких зверей. Святой вмч. Георгий — защитник стад, домашнего скота
*
Акафист святому благоверному великому князю Даниилу, московскому чудотворцу

Нестяжанием, любовью и братолюбием он возвысил Москву, положил начало объединению Руси в единую мощную державу. Многие, прибегающие в молитвах к святому князю Даниилу, получают и помощь в разных нуждах
*
Акафист святому пророку Божию Илии

Об этом угоднике сказано: «Помолися, и небо и дождь и даде». Ему молятся также о помощи во время голода, в тяжких жизненных и материальных обстоятельствах
*
Акафист святому Праведному Иоанну Кронштадскому

В детстве святому прав. Иоанну плохо давалась грамота, и после горячей молитвы словно пелена спала с глаз мальчика, и он начал читать. Среди прочих молитв к великому чудотворцу, ему возносят молитвы о помощи детям в учебе
*
Акафист святому чудотворцу Иоанну Воину

Святой Иоанн Воин, посланный преследовать и убивать христиан, оказал большую помощь гонимым. Всю свою жизнь он посвятил служению ближним. Воин-мученик изобличал в краже воров. Ему молятся об отыскании украденного, от воровства, от обидчиков
*
Акафист святой блаженной Ксении Петербургской

Блаженная Ксения - скорая помощница в житейских нуждах, в семейных делах. По молитвам блаженной избавляются от болезней, скорбей, нестроений и бед
*
Акафист Святителю Николаю

Святитель Николай, один из самых почитаемых на Руси святых, прославлен от Бога даром чудотворений, исцелений. Ему молятся о помощи в разных бедах, в нужде, устроении судьбы детей, о благополучии в пути по суше и по морю
*
Акафист Святителю Спиридону, епископу Тримифунтскому

Ко многим его чудесам относятся чудеса исцеления больных, помощи страждущим. Еще при жизни святой прославился кротостью, добротой, странноприимством и трудолюбием. На Руси святитель Спиридон почитался наравне со святителем Николаем
*
Акафист преподобному и богоносному отцу нашему Серафиму, Саровскому чудотворцу

Великий наставник, утешитель и целитель, преподобный Серафим — скорый помощник всем, притекающим к его помощи
*
Акафист преподобному отцу нашему Сергию, Радонежскому чудотворцу

В детстве преподобному Сергию трудно давалось учение, но после горячей молитвы Бог послал ему Ангела в виде старца, который благословил отрока. Преподобному Сергию молятся о детях, которым трудно дается учеба. К молитвам преподобного прибегают для стяжания смирения, избавления от гордыни
*
Акафист святому великомученику и целителю Пантелеймону

Всю жизнь он посвятил страждущим, больным и убогим. Он «безмездно лечил всех», обращавшихся к нему, исцеляя раны, врачуя все болезни
*
Акафист святому страстотерпцу Царю-мученику Николаю

Небесный заступник Отечества нашего, имеет особую благодать исцелять различные недуги
*
Акафист святителю Луке (Войно-Ясенецкому), исповеднику, архиепископу Крымскому

Святителю Луке молятся об избавлении от всякой немощи и болезни
*
Акафист святой Великомученице Анастасии Узорешительнице

Великомученице Анастасии Узорешительнице молятся об исцелении разных недугов и об освобождении из плена и заточения
*
Акафист святым мученикам Киприану и Устинии

Молятся о прогнании лукавых духов от людей и животных, против вреда со стороны экстрасенсов, колдунов, волшебников, злых людей
*
Акафист святым Первоверховным Апостолам Петру и Павлу

Великим учителям Православия молятся об умножении веры. Святому апостолу Петру молятся об исцелении — Спаситель исцелил тещу апостола, «лежащу и огнем жегому». Апостолу Петру молятся также о благополучной ловле рыбы, об успехах в рыболовстве
*
Акафист преподобной Матроне Московской

Святой Матронушке молятся о помощи в многоразличных житейских обстояниях и об исцелении в болезнях
*
Акафист мученицам Вере, Надежде, Любови и матери их Софии

Святым мученицам Вере, Надежде, Любови и матери их Софии молятся в скорбях и напастях, о непоколебимости в вере
*
Акафист Святителю Митрофану, Воронежскому Чудотворцу

Святителю особо молятся о жизненном устройстве детей
*
Акафист святой Великомученице Варваре

Святая просила Господа, чтобы каждый перед своей кончиной покаялся и причастился. По молитвам святой вмц. Варвары посылаются обильные врачевания. Святой молятся также о детях, о помощи в унынии, грусти, утешении в печали
*
Акафист святой Великомученице Екатерине

На Руси святой вмч. Екатерине особенно молились девушки — чтобы попался хороший жених. К помощи святой прибегали и при трудных родах
*
Акафист святым праведным Богоотцем Иоакиму и Анне

Эти святые до самой старости несли горькое неплодство, потом по благословению Божию родили Пресвятую Богородицу. Им молятся в супружеском неплодстве или бесчадии. С давних пор на Руси этим святым молились перед началом сева, о покровительстве посевов, плодов, урожая.
Суетясь, человек, кажется, никаких грехов и не делает. В действительности же он полностью забывает Бога...
Только проснулся человек, как уже новости со всего света.
Одевается, умывается человек, а голова yже набивается пустым хламом, жвачкой, которой сыт не будешь.
А там на работу — тоже некогда о Боге вспомнить.
После работы — магазины, еда, питьё, домашние дела. А здесь уже очередные передачи по телевидению, радио.
И набитый уже до отказа всякой всячиной человек в полунормальном состоянии ложится спать.
Помолиться, конечно, некогда. Тем более — почитать Священное Писание или святых Отцов.
А если человек и станет на молитву, то молиться он уже не сможет — ни внимания, ни сокрушения сердечного, ничего нет..
Порядочного человека трудно заставить сделать что-то преступное, явно безнравственное, вот дьявол и добивается своей цели другим путём — опутывает человека суетой.

Игумен Никон (Воробьёв).
- А от человека что-то требуется сделать для того, чтобы начать молитву? В «Отче наш» он просит от Бога прощения своих грехов, значит, он должен простить и ближнему. Что требуется для того, чтобы молитва была чистой, чтобы она была услышана?

- Человек должен иметь чистую совесть. Поэтому и сказано: «и оставь нам долги наши», то есть грехи наши, все немощи наши. Мы обещаем прощать ближних, которые нам что-то не так сделали, чем мы недовольны. Это на почве смирения, долготерпения, прощения обижающих нас. Сказано: Господь смирился для смерти крестной. Так и у человека должно быть смирение в подражаение Спасителю, Господу. Молитва бывает услышана в нашем смирении, в нашей любви к Господу, в нашем уповании, надежде.

Схиархимандрит Илий (Ноздрин)
Молитва есть беседа или разговор наш с Богом. Она необходима для нас так же, как воздух и пища. У нас все от Бога и нет ничего своего: жизнь, способности, здоровье, пища и все дается нам Богом. Поэтому и в радости, и в печали, и когда что нам нужно, мы должны обращаться к Богу с молитвою.
Закон Божий

В основе христианства лежит не сумма каких-то отвлечённых знаний, но живой опыт общения с Богом как с Отцом Небесным. Молитва устанавливает именно эти отношения. Поэтому не молящегося христианина невозможно себе представить. Именно молитва позволяет почувствовать радость присутствия Бога в нашей жизни. Для молящегося человека Бог – не абстрактная идея, но знакомая и любимая личность, идущая с человеком по жизни.
свящ. Константин Пархоменко

Молиться – это значит находиться в том особом внутреннем состоянии, когда духовное начало в человеке входит в таинственное и непосредственное соприкосновение с Богом и потусторонним невидимым миром.
прот. А. Мень

Молитва — стержень духовной жизни.
Скрывающим на исповеди свои грехи

Относительно Таинства покаяния Церковь между прочим делает такое определение: кто скрывает на исповеди свои грехи, тот не только не получает прощения в них, но и удваивает их. «Аще ли что скрыеши от мене», говорит пред исповедью духовник кающемуся: «сугуб грехимаши». Казалось бы, что такое грозное определение Церкви должно бы побудить всех христиан к тому, чтобы быть им на исповеди откровенными и приступать к оной не с чувством лжеправедности фарисейской, а с чувством мытаря и разбойника благоразумного. Но, однако, и доселе часто видим, что одни из-за ложного стыда, другие по маловерию, третьи по гордости, четвертые по наущению дьявольскому, – одним словом, многие не перестают скрывать свои грехи и чрез это отходят от исповеди без истинного мира в совести, без Божественного глагола прощения в душе. Чем же побудить таковых к откровенности? Чем отнять от них ложный стыд, маловерие, гордость? Чем сделать их истинно кающимися? Постараемся сделать это нижеприводимым словом св. Златоуста. Дай Бог, чтобы скрывающие на исповеди свои грехи им убедились в неправоте своей и образумились.

   Вот что говорит вселенский учитель: «Исповедайте свои грехи, ибо исповеданием струпы душевные исцеляются. И как рана телесная исцеляется только тогда, когда показана будет врачу, – утаиваемая же от него все большую и большую приносит человеку заразу, в конце же концов – смерть; так и грехи, утаиваемые на исповеди, и тело, и душу умерщвляют и радость творят дьяволу. Чистосердечное исповедание грехов есть великое добро, а сокрытие их есть радость сатане... Он заставляет скрывать на исповеди грехи не только простеца, но и человека книжного, говоря ему, что он наедине может исповедать Богу грехи свои. Ты же, христианин, не принимай этой мысли дьявольской и не медли исповедаться в грехах своих, чтобы получить прощение и в сем веке, и в будущем».

   Итак, слышите ли, скрывающие на исповеди грехи свои, что говорит вселенский учитель? Он говорит, что скрываемые на исповеди грехи и душу, и тело умерщвляют, что сокрытие на исповеди грехов доставляет радость сатане и что, наконец, скрывать на исповеди грехи учит он же – сатана. Что же? Неужели и после этого вы будете, братие, лгать на исповеди пред Господом? Подумайте, чью же вы волю тогда будете исполнять? Кому радость доставлять? Куда, наконец, души свои готовить? Волю будете исполнять злейшего вашего врага-сатаны, радость будете доставлять ему же, а души свои готовить в бездну адскую. Не постыдно ли это? Не ужасно ли? Не гибельно ли для душ ваших? О, поистине так, братие мои! Поэтому, в виду сего, и убойтесь сокрытия грехов ваших, как губительной язвы, открывайте на исповеди душевные язвы ваши без всякой утайки, так, как сознаете их в своей совести», представляйте себя на исповеди стоящими пред лицом Самого Господа Иисуса Христа, невидимо приемлющего исповедание ваше, и наконец, и вообще не осрамитесь, ниже убойтесь и да не скрывайте ничего от отца вашего духовного. И тогда, аще так исповедаете грехи ваши, верен есть и праведен Господь, Который оставит вам грехи ваши и очистит вас от всякой неправды. Аминь.

Протоиерей Виктор Гурьев
Афонские старцы о Божией Матери

1. Душа моя в страхе и трепете, когда размышляю о славе Божией Матери. Мал ум мой и бедно и немощно сердце мое, но душа радуется и влечется написать о Ней хоть несколько слов. Боится душа моя прикоснуться, но любовь понуждает не скрывать благодарности за Ее милосердие. Божия Матерь не предала писанию ни мыслей Своих, ни любви Своей к Богу и Сыну Своему, ни страданий души Своей при распятии, потому что все равно мы не могли бы постигнуть, ибо любовь Ее к Богу сильнее и горячее, чем любовь Серафимов и Херувимов, и Ей удивляются все небесные силы ангелов и архангелов.

И хотя жизнь Божией Матери как бы покрыта святым молчанием, но Господь нашей Церкви Православной дал знать, что любовью Своею Она объемлет весь мир, и в Духе Святом видит все народы на земле, и подобно Сыну Своему, всех жалеет и милует.

Преподобный Силуан Афонский

2. Богородица передаёт все наши просьбы Христу, но и Сама Она по Своей заботе и нежности наполняет наши души любовью ко Христу.

Преподобный Паисий Святогорец

3. Все мы чада Божии. День и ночь Владычица Богородица, Сладчайшая Матерь наша, молится и просит о нас.

Старец Иосиф Ватопедский

4. Что бы человек ни нашёл хорошего сказать о Божией Матери, не сможет выразить Её величия. Богородица Своим послушанием вновь открыла для нас рай, который закрыло преслушание Евы. Ева разорвала звено, которое соединяло нас с Богом, и принесла в мир горе и боль. Божия Матерь вновь соединила звено и принесла в мир райскую радость. Она соединила нас с Богом, ведь Христос – Богочеловек.

Преподобный Паисий Святогорец

5. Все святые сотворили много похвал нашей Матери Божией, но я, убогий, не нашел более прекрасной и более сладкой похвалы и имени, чем так призывать Ее в каждый миг: „Матерь моя! Сладкая моя Матушка!“ И как только мы Ее призовем, Она сразу спешит на помощь. Не успеваешь сказать: „Пресвятая Богородица, помоги мне!“ – и сразу как будто молния озаряет ум и наполняет светом сердце.

Старец Иосиф Исихаст
— Геронда, в последнее время у меня проблемы с сердцем и я боюсь, как бы чего не случилось.

— Не бойся. У каждого с чем‑нибудь должны быть проблемы, потому что когда есть проблемы с чем‑то, мы сидим у ног Христа и просим Его о помощи.

— Геронда, помолитесь, чтобы мне поправиться.

— Не в твоих интересах, чтобы я так молился. Если будешь терпеть с верою в Бога, то получишь пенсию из Небесного страхового фонда, которая больше пенсии сельского страхового общества. Я где‑то читал, что один больной человек просил святого Пантелеймона, чтобы тот его исцелил. Святой не исцелял, но больной продолжал просить и, в конце концов, всё‑таки поправился. Когда пришло время и этот человек умер, то увидел в другой жизни, что из‑за исцеления лишился многих венцов. Тогда он сказал святому Пантелеймону: «Зачем ты меня исцелял, если знал, что я лишусь венцов?»

Преподобный Паисий Святогорец

??️??️??️??️???️??️??️??️??️?

«Сколько у нас разрушающего любопытства, когда мы заглядываемся на то, что является порчей, гнилью, смертью, грехом, злобой, обезбоженностью! Нам кажется, что это не затрагивает нашей чистоты, что мы остаемся темиже людьми, какими были…
Глядеть в бездну (пропасть) и глядеть в глубины Божии одновременно нельзя»...Митроп.Антоний Сурожский
БЛАГОСЛОВЕНИЕ ЖЕСТОКОЙ МАТЕРИ.
Существует старый рассказ о силе невольного материнского благословения.
У одного кроткого, тихого мальчика была очень сварливая мать. Она не любила сына, и много бедному малютке пришлось вытерпеть от неё побоев и брани. Но он всегда оставался послушным и почтительным сыном, никогда не жаловался и лишь плакал втихомолку.
Когда он подрос, жизнь его стала невыносимой: он чувствовал себя в родном доме лишним и ненужным. Тогда, скрепя сердце, он решил идти куда-нибудь на сторону, искать работы и счастья. Мать охотно разрешила ему это: она была рада отделаться от нелюбимого сына.
— Благослови меня, матушка! – сказал сын, прощаясь.
Злая женщина не смягчилась даже в эту минуту. Она схватила из-под печки полено и бросила ему.
– Вот тебе моё благословение! – вскричала она.
— Спасибо, родимая! – промолвил он. – Прощай!
Даже полено было ему дорого, как благословение матери и единственная память о ней. Он выстругал из полена дощечку, отдал её в иконописную мастерскую, где по его заказу написали на ней образ Спасителя. С этим образом он никогда не расставался: это было всё, что он получил от матери. И Господь видимо благословил его за это почтение к матери и за уважение к её благословению. Что бы он ни начинал, успех сопутствовал ему неизменно. Его очень полюбил новый хозяин, бездетный вдовец, к которому он поступил в контору, и от души заботился о нём; когда же мальчик вырос и освоился с работой, он сделал его пайщиком и, умирая, назначил наследником значительного состояния.
Чти отца твоего и матерь твою, да благо ти будет (Исх. ХХ, 12), — говорит Господь.

Свт. Василий Кинешемский
Если бы мы вдруг увидели, какие райские цветы вырастают на скорбных полях нашей жизни, то мы бы только их и возжелали всей душой.
Из писем архимандрита Иоанна (Крестьянкина)
Человек! твои развлечения, твои увеселения — обличители живущей внутри тебя муки. Ты ищешь заглушить ее чашей шумных забав и непрерывного развлечения. Несчастный! Едва выпадет для тебя минута трезвения, как ты снова убеждаешься, что мука, которую ты старался уничтожить развлечением, живет в тебе. Развлечение служит для нее пищей, средством укрепления: отдохнув под сению развлечения мука просыпается с новыми силами. Она — свидетельство, живущее в самом человеке, свидетельствующее ему о его падении.

Святитель Игнатий (Брянчанинов)
(Аскетические опыты. Том II. Об образе и подобии Божиих в человеке)
Говорят: нет охоты, так не молись – лукавое мудрование плотское; не стань только молиться, так и совсем отстанешь от молитвы, плоть того и хочет. «Царство Небесное силою берется» (Мф. 11:12), без самопринуждения к добру не спасешься.
Святой праведный Иоанн Кронштадтский
Не тот показывает смиренномудрие, кто охуждает сам себя (ибо кто не стерпит поношения от себя самого?); но тот, кто, будучи укорен другим, не уменьшает к нему любви.
Преподобный Иоанн Лествичник
Обратили ли вы внимание, други мои, на те моменты, в которых молится Церковь о тех, кто был с ней, но потом покинул ее? А я обратил внимание, как заботливо она зовет их вернуться и ждет их, готовая семьдесят раз седмерицею отпускать грехи. Не проклинает Церковь отступников, а жалеет их. Среди вас есть много отцов и матерей, дети которых, во младенчестве крещеные и посещавшие в детстве Церковь Христову, теперь отошли от нее, пришедши в возраст. Говорят: «Церковь нам не нужна, и в Бога мы не верим!». Молитесь о таких заблудших детях, как и Церковь это делает, но никогда не проклинайте их! Никогда не проклинайте их! Некоторые родители выходят из терпения и говорят: «Чтоб тебе не было удачи и счастия на земле за то, что ты забыл Бога! Чтоб тебя не приняла земля!» И подобное тому.

Великий грех – так говорить. Великий грех. Вспомните, что ни одна слеза, ни один вздох не забыт у Бога. Если будете вы умолять Бога ежедневно со слезами – не может быть, чтобы погибло чадо ваше! Одной женщине, скорбевшей о своем сыне-отступнике от веры, св. Амвросий, епископ Медиоланский, ответил так: «Не может погибнуть дитя стольких слез и молитв». И действительно, юноша этот впоследствии обратился к Богу, и даже стал епископом.

Верю, что и с вашими детьми так будет, не могут погибнуть их души, если будете усердно молиться.
Мы должны помнить, что не Богу, а нам нужен пост: «для Меня ли вы постились? не для себя ли»? (Зах.7,6–7). Для нас он нужен, как одно из лучших средств к нравственному усовершенствованию. По опыту известно, что тело часто обременяет и стесняет дух и хочет сделаться как бы властителем его. Пост дает более простора и свободы потребностям духовным. Отнимая у тела излишнюю пищу «усмиряя и порабощая его», пост побеждает чувственные пожелания, делает дух «трезвенным и бодрым» (1Петр.5,8), способным к богомыслию и молитве.

Вместе с тем, пост служит показателем душевных немощей; потому что он обнаруживает в человеке господствующие страсти и пороки. Отсюда следует, что по христиански поститься будет только тот, кто посредством поста дает перевес духу над плотью. Без этого условия пост может оставаться только «телесным упражнением», которое, по словам ап. Павла, «мало полезно» (1Тим.4,8).

Пост же, искаженно понятый, в смысле только внешнего подвига, только телесного воздержания, не имеет значения, как и сказал Спаситель: «не то, что входит в уста, оскверняет человека; но то, что выходит из уст, оскверняет человека» (Мф.15,11). Такой пост не полезен, и Богу противен. «Таков ли пост, который Я избрал», – говорит Господь устами пророка Исаии, – «день, в который томит человек душу свою, когда гнет голову свою, как тростник, и подстилает под себя рубища и пепел? Это ли называешь постом и днем, угодным Господу? Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма и угнетенных отпусти на свободу и расторгни всякое ярмо; раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом; когда увидишь нагого – одень его и от единокровного твоего не укрывайся» (Ис.5–8,5–7).

Вот какой пост угоден Богу.
Смирение - это камень преткновения! С вероучением Церкви согласны многие, с кем мне доводилось общаться. Причём даже с какими-то не сразу понятными постулатами тоже. Я думаю, это потому, что напрямую догматы не касаются личной жизни околоцерковного человека. А вот вопросы аскезы, христианской жизни и благочестия - дело другое. Даже ведущие вполне Церковный образ жизни, читающие и изучающие опыт христианской жизни, не говоря уже о «христианах воскресного дня», - включаются в дискуссию. Да что уж тут. Иногда и собственное сердце, привыкшее к слушанию страстей, возмущается и противится некоторым поучениям. Но когда начинаешь задумываться и анализировать причины беспокойства рассудка, становится ясно - «правда глаза режет». Смирение - самая правдивая правда! Я очень люблю слова преподобного Иосифа Исихаста и Пещерника: «Смирение - это не просто слова. Оно не в том, чтобы говорить «я грешен» и тому подобное. Смирение - это истина. Чтобы человек познал, что он - ничто. Ничто - это то, что было ничем, прежде чем Бог сотворил всё. Итак, мы и есть ничто. Твой корень, твоё существование начинается из ничего, и твоя мать - глина, а твой Создатель - Бог. Что у тебя есть, чего ты не получил? А если получил, что хвалишься, как не получивший?».
Ты - глина, ничто… Кого такие слова немножко возмущают?)
…Во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки. Мф.7:12.

Эти короткие и понятные всем евангельские слова содержат в себе сущность всех других евангельских наставлений. И кто исполняет это, тот достигнет высоты духовного совершенства, потому что исполняет требование наибольшей заповеди — заповеди о любви. В ней Господь не требует никаких подвигов. Он говорит: “…во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними…”. А о том, как мы должны поступать всегда скажут нам и совесть наша, и сердце, и разум.

Ты хочешь, чтобы никто не насмехался над твоими слабостями и недостатками. Это неприятно тебе, это бывает тяжело для тебя. Так ты сам, “удерживай язык свой от зла” (1Пет.3:10). Ты хочешь, чтобы никто не осуждал твоих намерений, поступков. Не осуждай сам никого.

Господь обещает каждому: если не будем осуждать, а будем прощать, Он не осудит и нас, простит и нам. Только того ждет, чтобы сердце наше было исполнено истинной любви друг к другу, не носило в себе греха осуждения ближнего. Господь не осудит того, кто не осуждает, и поможет переносить обиды и осуждение со стороны других.

Ты хочешь, чтобы люди к тебе не были жестокосердными, злыми. Сам не будь черствым. Открывай свое сердце перед бедой и скорбью ближнего своего, будь милостивым, любящим брата своего. Ты хочешь, чтобы тебе люди помогали советами, своими услугами. Сам будь услужливым и иди навстречу тому, кто нуждается в твоей поддержке, с кем ты можешь и должен поделиться своим духовным и житейским опытом. Ты хочешь, чтобы дети твои были послушными, чтобы в семье царила любовь. Прежде всего исполняй сам заповедь, которую Господь повелевает тебе исполнить: “Чти отца… и матерь твою…” (Исх.20:12). Ты хочешь, чтобы люди жили с тобой в мире, были в отношении тебя кроткими, добродетельными. Сам храни мир и кротость в своем сердце.

Милостыня очищает от многих грехов. Речь идет не только о вещественной милостыне, гораздо дороже милостыня духовная. Она в том, что человек, вместо осуждения ближних, жалеет их, прощает и просит Бога простить их. Надо не роптать, когда терпишь болезнь или невнимание окружающих, холодность и проч., а говорить от всего сердца: Достойное по делам моим приемлю, помяни меня, Господи, во Царствии Твоем!

Без призывания имени Иисуса бесы будут лезть к нам, творить пакости, мучить, тянуть в бездну. Болезнь и страдания – преддверие вечности и отражение нашей жизни: что собрали в течение жизни – все это выявится при смерти, доброе и злое. Поэтому надо просить у Господа, чтобы даровал нам «прочее время живота нашего в мире и покаянии скончати». Вспоминайте все прошлые грехи, сокрушайтесь, плачьте, просите прощения у Господа. Помиритесь со всеми людьми.

Господь посетил вас болезнью, конечно, потому, что она была необходима для вашего спасения. Многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Божие – таков закон духовный. Апостолы, мученики, преподобные, все святые вошли в славу через многие великие скорби. Ибо Господь, кого любит, того наказывает. Очевидно, что нет иного пути в Царствие Божие, как путь узкий, крестный, поэтому и вы должны не унывать при болезни и слабости, а паче радоваться духом, утешаясь мысленно, что Господь стал ближе теперь, а в будущем и совсем сделает Своими детьми, если до конца останетесь Ему верными и без ропота понесем все скорбное, что Он найдет нужным послать. Претерпевший же до конца спасется.

Надо чаще призывать имя Божие, ставить себя пред лицо Божие и просить терпения, когда станет слишком тяжело. Как змеи ядовитой нужно остерегаться ропота. Неблагоразумный разбойник ропотом и бранью не только усилил свои муки, но и погиб навеки, а благоразумный – сознанием, что достойное по делам приемлет, и страдания облегчил, и Царствие Божие наследовал.

Нам часто представляется болезнь как наказание за грех, и нередко мы говорим: "Бог меня наказал". Братия мои, это - детское понятие, неправильное понятие. Как можно наказывать человека, который 38 лет живет, как полутруп? Это было бы несогласно с милосердием Божиим.

Грех - это не только нарушение заповедей Божиих, неисполнение чего-то навязанного нам. Нет, грех - это преступление против самого себя. Грех - это то, что мне вредно, что не согласно с моим разумом. Грех - нарушение законов моего разума. Это то, когда инстинкт тела, похоти заставляет человека делать не то, что он хочет, а, наоборот, то, чего он не хочет, потому что грех - не что-то отвлеченное, а реальная сила. Ап. Павел говорит, что он живет со грехами и делает не то, что хочет его разум.

Утверждайтесь в мысли, что вы - такие же евангельские расслабленные, что вам тоже нужна Овчая купель. Она у нас есть и куда лучше той Иерусалимской из Евангелия! Туда спускался только ангел, как посланник милости Божией, и спускался только в определенное время, и исцелялся только первый, входящий в купель. У нас же есть эта "Овчая купель" в лице Церкви Христовой, где столько сил благодатных и неисчерпаемых... Скажите, что хотите быть здоровыми, и услышите в ответ: "Не греши!"

Вы, конечно, все хотите быть здоровыми. А рецепт вы знаете? Не грешить! Простой рецепт, преподанный Самим Христом. Не нужно ни сложных лекарств, ни денег, ни курортов. Не грешить! Вы слышали в только что читанном Евангелии повествование о том, как Христос, будучи в Иерусалиме, в купальне у Овечьих ворот, увидел расслабленного, страдающего 38 лет и исцелил его. Дальше вы слышали, как Он, встретив исцеленного в храме, сказал ему: "Вот, ты выздоровел; не греши больше..." (Ин. 5, 14).

Александро-Невская Лавра 1924 г.

Please, sign up (it's quick!) or sign in, to post comments and do more fun stuff.
Listen more
178 23:37 37 44 PR 22,1 ▲
320
Trap, Dubstep